澳洲太極藝文協會
己丑歲晚藝文雅集
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己丑歲晚,澳州太極藝文協會於大都會酒樓設素宴暨藝文晚會,是夕也,雖口腹清涼,而心�琣萓b。其難得者,諸友紛於席前各獻才藝:綺茵之漢宮秋月,幽咽感人﹔德佩之夢會洛水,情難自已﹔興隆等之巨人三重唱,各極其妙﹔裕炘誦大江東去,發鐵板銅琶之音,秀玲舞公孫劍器,具矯健妙曼之韻﹔至如永發演繹老杜《觀公孫大娘弟子舞劍器行》,尤形神俱會,感慨繫之。會後文友各以詩詞記事。耀成敏捷,立成七律,一句既射一餚,而通篇寄興遙深,得風人之旨。佩芬則冥思細訴,以荷葉盃五首,存觀藝之感想。余才不敏, 亦成素宴小詩,第平庸凡俗,深愧珠玉於前,惟另闢蹊徑,追成六絕,以為己丑歲晚之總結而已! 張繼沛記於己丑除夕。 |
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己丑太極會團年文藝晚會素宴 鄭耀成
東流法乳放毫光, 盡捲三千煩惱長。 黄髮紅顏浮蜑筏 ﹔ 緇衣翠袖拜慈航! 石頭空憶繁華夢﹔ 金印難期富貴常! 寶蓋琉璃鑲白玉, 清涼片片愜中腸。
此詩每句皆寓一素菜之名,讀者試推衍之。答案見本頁之末。 |
袁綺茵女士二胡演奏 《漢宮秋月》 |
陳裕炘先生朗誦蘇軾之 《念奴嬌》 |
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荷葉盃
己丑團年素宴,仿《花間集》顧敻戲為荷葉盃五首(註) 許佩芬 其一 誰道燈花寥落,池閣。 此夜月生遲,漢宮洛水兩依依。 癡摩?癡! 癡摩?癡! 其二 休道青絲華髮,幽咽! 泠泠有餘音,公孫劍器此間尋! 吟摩?吟! 吟摩?吟! 其三 常道人隨流水,故壘。 得失等閒身,從容蘊藉絕纖塵。 真摩?真! 真摩?真! 其四 莫道人間榮辱,較逐。 來賞五行湯,菰鮮豆嫩菜根香。 涼摩?涼! 涼摩?涼! 其五 人道雨橫風寂,暗臆! 今夕樂如何,滿堂嘉客笑呵呵。 歌摩?歌! 歌摩?歌! (註) 萬樹《詞律》釋曰:「末叠三字,摩字應作麼字,設為問答之辭。」 「癡摩?癡!」猶如「沉醉嗎?沉醉吧!」「涼摩?涼!」猶如「清涼自在嗎?清涼自在吧!」 |
陳德佩女士演唱《洛水夢會》
謝秀玲女士表演劍舞
黃永發先生朗誦杜甫之 《觀公孫大娘弟子舞劍器行》
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己丑歲暮雜咏七絕 張繼沛
一、重生 百年桂冠圓初夢﹔1 十里長街笑閱兵。 華表鶴來應有語:2 千重劫火鳳凰生!3
二、峰會 碧落能容新鳳舞, 高峰引吭易和鳴。 須防掠翅驚蜩鷃, 莫倚青雲任意行!
三、江月 錦城絲管仙人曲, 車騎連雲赴宴來。 記否汶川江上月, 去年曾照萬人哀!
四、輪台 4 七月輪台風怒吼, 一川碎石動安危。 豈為漢回爭小節, 劇憐風雨本同枝!
五、江防 5 橫流矗壩千村徙﹔ 高峽平湖淹故城。 夢斷巫山猿絕唱, 6 千秋功業總難評!
六、聲聞 海納百川容乃大﹔ 山無網罟集鳴禽。 鶯啼燕語松風韻, 始是人間韶濩音。7
七、素宴 心欲清虛身欲健, 人間何處有良方? 不須普渡慈航叩, 且賞盤中豆菜香。
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註文:
1. 奧運創始時,得獎者所獲為桂冠而非獎牌。 2. 據《搜神後記》言:丁令威,本遼東人,學道於靈虛山。後化鶴歸遼,集城門華表柱。時有少年,舉弓欲射之。鶴乃飛,徘徊空中而言曰:「有鳥有鳥丁令威,去家千年今始歸。城郭如故人民非,何不學仙塚壘壘。」 3. 傳說中,鳳凰是人世間幸福的使者,每五百年,它就要背負著積累於人世間的所有不快和仇恨恩怨,投身於熊熊烈火中自焚,以生命和美麗的終結換取人世的祥和幸福。同樣,在肉體經受了巨大的痛苦和輪回後,才能得以更美好的狀態重生。 4. 今新疆烏魯木齊,於唐即設縣曰「輪台」。 5. 96年動工的長江三峽大壩水利工程,於09 全線竣工。該工程自籌建起,即引起:村落遷徙、古物淹埋,景觀迷失、地土移動、生態改易、戰爭危機等等爭議,惟建成後,則河道澄清,水利充足,可望蔭及子孫,一圓國父當年之夢想。 6 宋玉《高唐賦序》:「妾在巫山之陽,高丘之阻。旦為朝雲,暮為行雨,朝朝暮暮,陽臺之下。」自後巫山神女峰,即成為遊覽長江三峽必經之地。但隨著水位提高,航道改易,神女峰與遊船咫尺之近,已失去雲雨淒迷的神秘色彩了。又,酈道元水經注有:「巴東三峽巫峽長,猿啼三聲淚沾裳」之句。猿啼即成三峽的特色,歷代名句詠此極多。 7. 韶、濩,皆商湯時樂曲。具正大護民之意。
附素宴菜譜 東流法乳放毫光 南乳炆冬菇蠔豉髮菜金針紅棗白果紅蘿蔔筍片荷豆烤麩 盡捲三千煩惱長 三絲腐皮卷 黄髮紅顏浮蜑筏 菊花杞子炒滑蛋 緇衣翠袖拜慈航 云耳翠玉瓜炒竹笙或加露筍 石頭空憶繁華夢 素茄鮝 金印難期富貴常 椒鹽黄金豆腐 寶蓋琉璃鑲白玉 冬菇玻璃生菜扒素鮑魚 盡捲三千煩惱長 |
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