澳洲太極藝文協會

己丑歲晚藝文雅集

        己丑歲晚,澳州太極藝文協會於大都會酒樓設素宴暨藝文晚會,是夕也,雖口腹清涼,而心�琣萓b。其難得者,諸友紛於席前各獻才藝:綺茵之漢宮秋月,幽咽感人﹔德佩之夢會洛水,情難自已﹔興隆等之巨人三重唱,各極其妙﹔裕炘誦大江東去,發鐵板銅琶之音,秀玲舞公孫劍器,具矯健妙曼之韻﹔至如永發演繹老杜《觀公孫大娘弟子舞劍器行》,尤形神俱會,感慨繫之。會後文友各以詩詞記事。耀成敏捷,立成七律,一句既射一餚,而通篇寄興遙深,得風人之旨。佩芬則冥思細訴,以荷葉盃五首,存觀藝之感想。余才不敏, 亦成素宴小詩,第平庸凡俗,深愧珠玉於前,惟另闢蹊徑,追成六絕,以為己丑歲晚之總結而已! 張繼沛記於己丑除夕。

己丑太極會團年文藝晚會素宴

鄭耀成

 

東流法乳放毫光, 

盡捲三千煩惱長。 

黄髮紅顏浮蜑筏 ﹔

緇衣翠袖拜慈航! 

石頭空憶繁華夢﹔

金印難期富貴常!  

寶蓋琉璃鑲白玉, 

清涼片片愜中腸。

 

此詩每句皆寓一素菜之名,讀者試推衍之。答案見本頁之末。

袁綺茵女士二胡演奏

《漢宮秋月》

陳裕炘先生朗誦蘇軾之

《念奴嬌》

荷葉盃

 

己丑團年素宴,仿《花間集》顧敻戲為荷葉盃五首(註)

許佩芬

 其一

誰道燈花寥落,池閣。

此夜月生遲,漢宮洛水兩依依。

癡摩?癡!

癡摩?癡!

其二

休道青絲華髮,幽咽!

泠泠有餘音,公孫劍器此間尋!

吟摩?吟!

吟摩?吟!

其三

常道人隨流水,故壘。

得失等閒身,從容蘊藉絕纖塵。

真摩?真!

真摩?真!

其四

莫道人間榮辱,較逐。

來賞五行湯,菰鮮豆嫩菜根香。

涼摩?涼!

涼摩?涼!

其五

人道雨橫風寂,暗臆!

今夕樂如何,滿堂嘉客笑呵呵。

歌摩?歌!

歌摩?歌! 

(註) 萬樹《詞律》釋曰:「末叠三字,摩字應作麼字,設為問答之辭。」

「癡摩?癡!」猶如「沉醉嗎?沉醉吧!」「涼摩?涼!」猶如「清涼自在嗎?清涼自在吧!」

陳德佩女士演唱《洛水夢會》

 

謝秀玲女士表演劍舞

 

黃永發先生朗誦杜甫之

《觀公孫大娘弟子舞劍器行》

 

己丑歲暮雜咏七絕

張繼沛

 

一、重生

百年桂冠圓初夢﹔1

十里長街笑閱兵。

華表鶴來應有語:2

千重劫火鳳凰生!3

 

二、峰會

碧落能容新鳳舞,

高峰引吭易和鳴。

須防掠翅驚蜩鷃,

莫倚青雲任意行!

 

三、江月

錦城絲管仙人曲,

車騎連雲赴宴來。

記否汶川江上月,

去年曾照萬人哀!

 

四、輪台 4

七月輪台風怒吼,

一川碎石動安危。

豈為漢回爭小節,

劇憐風雨本同枝!

 

五、江防 5

橫流矗壩千村徙﹔

高峽平湖淹故城。

夢斷巫山猿絕唱, 6

千秋功業總難評!

 

六、聲聞

海納百川容乃大﹔

山無網罟集鳴禽。

鶯啼燕語松風韻,

始是人間韶濩音。7

 

七、素宴

心欲清虛身欲健,

人間何處有良方?

不須普渡慈航叩,

且賞盤中豆菜香。

 

註文:

 

1. 奧運創始時,得獎者所獲為桂冠而非獎牌。

2. 據《搜神後記》言:丁令威,本遼東人,學道於靈虛山。後化鶴歸遼,集城門華表柱。時有少年,舉弓欲射之。鶴乃飛,徘徊空中而言曰:「有鳥有鳥丁令威,去家千年今始歸。城郭如故人民非,何不學仙塚壘壘。」

3. 傳說中,鳳凰是人世間幸福的使者,每五百年,它就要背負著積累於人世間的所有不快和仇恨恩怨,投身於熊熊烈火中自焚,以生命和美麗的終結換取人世的祥和幸福。同樣,在肉體經受了巨大的痛苦和輪回後,才能得以更美好的狀態重生。

4. 今新疆烏魯木齊,於唐即設縣曰「輪台」。

5. 96年動工的長江三峽大壩水利工程,於09 全線竣工。該工程自籌建起,即引起:村落遷徙、古物淹埋,景觀迷失、地土移動、生態改易、戰爭危機等等爭議,惟建成後,則河道澄清,水利充足,可望蔭及子孫,一圓國父當年之夢想。

6 宋玉《高唐賦序》:「妾在巫山之陽,高丘之阻。旦為朝雲,暮為行雨,朝朝暮暮,陽臺之下。」自後巫山神女峰,即成為遊覽長江三峽必經之地。但隨著水位提高,航道改易,神女峰與遊船咫尺之近,已失去雲雨淒迷的神秘色彩了。又,酈道元水經注有:「巴東三峽巫峽長,猿啼三聲淚沾裳」之句。猿啼即成三峽的特色,歷代名句詠此極多。

7. 韶、濩,皆商湯時樂曲。具正大護民之意。

 

 

附素宴菜譜

東流法乳放毫光  南乳炆冬菇蠔豉髮菜金針紅棗白果紅蘿蔔筍片荷豆烤麩

盡捲三千煩惱長  三絲腐皮卷

黄髮紅顏浮蜑筏  菊花杞子炒滑蛋

緇衣翠袖拜慈航  云耳翠玉瓜炒竹笙或加露筍

石頭空憶繁華夢  素茄鮝

金印難期富貴常  椒鹽黄金豆腐  

寶蓋琉璃鑲白玉  冬菇玻璃生菜扒素鮑魚

清涼片片愜中腸  豉汁涼瓜炒素香腸或加珊瑚菇或四季豆

 

盡捲三千煩惱長